Peta Timur Tengah Pasca Kemenangan Mursi | kultwit @Ibnucloudheart

Senin, 25 Juni 2012


Oleh Ibnu Dwi Cahyo
@Ibnucloudheart
Seorang Ghost Writer dan pemerhati sosial media


Sembari "nongkrong" di masjid Kampus UNDIP, saya mau kultwit masa depan timur tengah dan dunia.

1. Kemenangan Morsi dr IM sbg presiden Mesir mengguncang dunia tp tak ada yg kaget.
2. Morsi yg berasal dr partai FJP (sayap IM) menyatakan dirinya mundur sebagai kader IM untuk konsentrasi sbg presiden mesir.
3. Kemenangan #Morsi sudah ditebak militer mesir di SCAF, krn itu mereka bubarkan parlemen.
4. SCAF malu dong parlemen dan presiden disabet oleh Ikhwan, itu bentuk komitmen mereka pada Israel.
5. Skaligus beri tanda pada negara2 barat, bahwa masih ada harapan untuk jegal ikhwan di Mesir.
6. Namun cara2 SCAF ini kuno, mgkn kalo ini terjadi di 80-an dan 90-an masih manjur. Negara2 barat juga punya perhitungan sendiri.
7. Tahu dong ikhwan aljazair menang pemilu 88% di awal 90-an lalu dikudeta militer+prancis, makanya Zidane, Benzema pindah.
8. Insyaallah hal tsb ga akan terjadi. Masyarakat dunia memantau langsung. Negara2 barat perhitungkan sikap masyarakatnya.
9. Negara2 eropa bisa dicap Kolonial dan Kuno oleh rakyatnya bila dukung SCAF terang2an.
10. AS saat ini sedang "galau". Mereka punya kepentingan singkirkan pengaruh Rusia, Cina dan Iran di timur tengah.
11. Di saat yg sama Turki serta jaringan Ikhwan terus tunjukkan kemenangan2 yg signifikan.
12. Titiknya sekarang di suriah. Bila Ikhwan-oposisi berhasil gulingkan Asaad, maka pengaruh Iran, Rusia dan Cina habis.
13.  Krn Suriah adalah jembatan bagi Iran di lebanon (Hizbullah). Bila Suriah lepas, lebanon diyakini lepas pula.
14. Kalo Iran tak punya sekutu LOKAL, masih mau Rusia dan Cina bantu Iran? No Free Lunch.
15. Jadi ada titik temu Ikhwan dan AS. Dalam hal ini, yaitu Suriah. Makanya AS cenderung diam sikapi kemenangan #Morsi.
16. Dikala Israel gemetaran, AS bs jd sedang lobi Ikhwan untuk masa depan timteng (kepentingan AS). Tp Ikhwan tak lugu2 amat.
17. Kalo Suriah dan Mesir dikelola Ikhwan, apa jadinya Israel? Dikepung lawan dr 2 arah. Tinggal Jordania aja.
18. Israel sedang lobi luar biasa ke AS, untuk bantu habisi Ikhwan. Tp Ikhwan sudah terlanjur kuat di Timur Tengah.
19. Ikhwan diibaratkan Netanyahu sbg kanker stadium 4, tp terlalu beresiko untuk serang Mesir.
20. Jalan satu2nya adalah cegah Ikhwan berkuasa di Suriah, itu strategi Israel saat ini, tp mungkinkah???
21. Ikhwan sudah terlanjur kuat di timteng, itu sulit dielakkan oleh AS. Belum lagi kekuatan diplomasi Turki.
22. Erdogan tawarkan suaka pada Asaad. Itu adlh strategi keluarkan Asaad dr Suriah lebih cepat. AS sering gunakan taktik serupa.
23. Dalam suasana chaos, Mossad (intelejen israel) lakukan banyak hal. Salah satunya tembak jatuh pesawat militer Turki.
24. Memperkeruh suasana, agar tak jelas mana kawan-lawan. Itu dasar kerja mossad. Tp Erdogan kalem aja tuh.
25. Arab Saudi dan Iran walau bermusuhan sama2 tak suka dgn kemenangan #Morsi.
26. Saudi dan Iran sadar Ikhwan bisa habisi pengaruh politik mereka, Jordania sadar buka keran politik bagi Ikhwan.
27. Ikhwan pun tahu benar bahwa Iran-Saudi tak akan pernah bisa koalisi, krn isu Sunni-Syiah.
28. AS pun mulai sadar bahwa masa depan timur tengah bukanlah Iran atw Saudi, tp Ikhwan.
29. Benturan banyak kepentingan macam AS, Saudi, Iran, Israel, Rusia, Cina dan Eropa memperumit revolusi, tp itu jd peluang pula.
30. Lalu tugas pertama #Morsi adalah rekonsiliasi seluruh elemen Mesir, terutama militer. Itu tugas berat.
31. Setidaknya Erdogan akan jd contoh bagi #Morsi bagaimana cara taklukkan kubu militer nan despotik.
32. Iran siapkan cadangan yaitu Irak, dmana Presidennya berasal dr kubu Syiah. Iran jg sadar Ikhwan di Irak sudah cukup kuat.
33. Untuk hindari chaos beberapa negara buka kran demokrasi spt Jordania dan Maroko.
34. Pemimpin pemerintahan sementara Libya juga kader Ikhwan.
35. Para thinker di gedung putih telah sampaikan ke Obama, Ikhwan tak bisa dibendung. Lebih baik kerjasama drpd memusuhi.
36. Indonesia? Pasti kena efeknya. Yg pengen dpt durian runtuh kudu kuasai bahasa Arab. Investor Arab ga suka bahasa asing.
37. Oke, fakta2 sudah di depan mata. Tentukan pilihan saat ini juga. Mau jadi penonton atw pemain utama, pilihan ada pada anda.

___________ posted by: Blog PKS PIYUNGAN - Bekerja Untuk Kejayaan Indonesia

Baca Selengkapnya »

Readmore »»

KulTwit Habib Aboe Bakar: Ajaklah Hatimu Bicara..

Aboe Bakar Al-Habsyi
(F-PKS Dapil Kalimantan Selatan)

• Selamat pagi! Ketika dirimu gelisah..., sentuhlah hatimu dgn lantunan ayat2 cinta dalam kitab suci Al-qur'an.

• Ketika kau lemah.. rangkum kembali makna-makna kebersamaan bersama saudara-saudaramu agar saling menguatkan.

• Ketika kau lelah dan mulai putus asa.. Maka Allah swt akan tersenyum padamu. YAKINLAH tiada usaha halal yg sia-sia.

• Bersama kesulitan ada kemudahan, jgn pernah merugikan & menyakiti org lain. ALLAH maha meliihat & dengar rintihan hatimu: BERDOALAH.

• Ketika peluh & kerja tak dihargai, maka ingatlah saat itu kita sedang belajar tentang KETULUSAN.

• Ketika usaha keras kita dinilai sia-sia oleh orang lain, maka saat itu kita sedang memaknai KEIKHLASAN.

• Ketika hati terluka dalam karena tuduhan atas hal yang tak pernah kita lakukan, maka saat itu kita sedang belajar tentang MEMAAFKAN.

• Ketika lelah mendera & kecewa menerpa, maka saat itu kita sedang belajar memaknai tentang arti KESUNGGUHAN.

• Ketika sepi menyergap & sendiri membulat dalam keramaian, maka saat itu kita sedang memberi makna tentang KETANGGUHAN.

• Ketika kita harus membayar biaya yang sebenarnya tak perlu kita tanggung, maka saat itu kita sedang belajar tentang KEMURAHHATIAN.

• Tetap semangat, sabar, tersenyum.. Dan Terus belajar..!! Karena kamu sedang menimba ilmu di Universitas KEHIDUPAN!

• Dia menaruhmu di tempat yang sekarang, bukan karena kebetulan..!! Ada maksud yg TERINDAH di setiap rencanaNya..!! Bergembiralah!

*posted: pkspiyungan.blogspot.com

Baca Selengkapnya »

Readmore »»

Kulwit Anis Matta: Inilah yang Membuat PKS Kuat

• Sebuah organisasi hanya bisa tumbuh besar kalau sistemnya lebih besar dan lebih kuat dari individu-individunya.

• Begitu individu lebih kuat dari sistem maka organisasi itu pasti akan berumur pendek..seumur individu itu.. dia pergi - organisasi mati.

• Kalau sistem lebih kuat dari individu mk organisasi akan hidup selama sistem itu hidup..individu boleh datang dan pergi.

• Itu sebabnya mengapa banyak partai atau perusahaan bisnis atau ormas yg lahir dan mati muda.

• Sebuah sistem organisasi harus bisa mewadahi 3 hal: bisa mendorong dinamika pertumbuhan, bisa menyerap keragaman, immun terhadap virus.

• Sebuah sistem teruji dalam goncangan2 besar..jika ia kuat mk ia akan eksis dan tumbuh..solid dan bersih dr virus.

• Sistem yg bisa mewadahi dinamika pertumbuhan adalah yg berbasis pd kompetensi, berorientasi pembelajaran dan inovasi.

• Sistem yg bisa menyerap keragaman mjadi faktor produktif adalah yg berbasis pd syuro dan tradisi pengetahuan.

• Sistem yg punya imunitas thdp virus adalah yg berbasis pd hukum yg ketat dan standar etika yg tinggi.

• Sistem yg kuat sprti ini bertumbuh cepat di tengah tantangan krn kedisiplinan dan keluwesannya sekaligus.

• Dlm sebuah sistem yg kuat nilai seseorang terletak pada moralitas, kapasitas dan kinerjanya..hanya itu yg membuat eksis dan tumbuh.

• Musuh besar dr sistem sprt ini adalah kultur feodalisme..krn ia tdk memberi ruang pd keistimewaan individu yg semu.



*posted: pkspiyungan.blogspot.com

Baca Selengkapnya »

Readmore »»

Kultwit Takdir dari Ustadz Anis Matta

1/29/2011 01:00:00 AM | Posted by Ghiroh Tsaqofy

Islamedia - Diantara manfaat iman kpd takdir adalah bahwa kita menemukan ruang tak terbatas untuk menafsir semua kelemahan dan keterbatasan kita. Tapi, di balik itu tetap ada harapan dan optimisme bahwa Allah selalu berkehendak baik kepada kita. Apapun peristiwa yg ditimpakan kepada kita.

Iman kepada takdir mempertemukan dua kutub ekstrim dalam diri kita. Kepasrahan dan optimisme. Ketergantungan pada Allah dan rasa percaya diri. Itu yang memberi kita keseimbangan jiwa. Akhir dari semua kerja keras kita adalah kepasrahan. Ujung dari semua kelemahan kita adalah optimisme.

Kita tidak perlu melawan kehendak Yang Maha Besar. Kita hanya perlu memahaminya, lalu belajar berdamai dengan diri kita bahwa itulah yg terbaik untuk kita. Karena itu kita berucap “Allah telah menetapkan. Semua yg Dia kehendaki pasti Dia lakukan. Yang terbaik itu apa yang ditakdirkan Allah”

Takdir adalah ide tentang bagaimana kita menafsir kekuatan dan kelemahan kita sebagai manusia. Juga ide tentang skenario kehidupan, dimana Allah adalah pusatnya.

Lihatlah perjalanan hidup kita. Bagaimana ia sangat dipengaruhi banyak faktor. Tapi semuanya tidak dalam kendali kita. Orang tua, suku, waktu dan tempat kelahiran, orang-orang yang sezaman dengan kita, orang-orang yang kita temui dalam perjalanan hidup, semua tidak kita tentukan. Pengaruhnya? Adalah semata karena rahmatNya ketika Ia memberi kita kesempatan untuk memilih beriman atau tidak beriman. Tapi akibat pilihan kita adalah takdirNya.

Kisah Nabi Yusuf bermula dari sumur dan penjara. Berujung di istana dan berkumpulnya keluarga. Sebuah skenario kehidupan yang sempurna. Tapi ujung cerita itu adalah pernyataan bahwa “Sesungguhnya Tuhanku Maha Lembut (dalam mencapai) apa yang Ia kehendaki”.

Membaca takdir Allah adalah upaya yang tak boleh berhenti untuk memahami kehendakNya. Belajarlah menitipkan kehendak kita dalam kehendakNya. Mempertemukan kehendak kita dengan kehendakNya itulah yang disebut tawfiq. Pertemuan yg menciptakan harmoni kehidupan. Damai dan tenang tiada henti.

Sebab jika Allah hendak menciptakan peristiwa dan memberlakukan kehendakNya, Ia menyiapkan semua sebab2nya dan terjadilah semua takdirNya. Berhasil membaca kehendakNya dalam hidup kita akan memberi kita ketenangan jiwa yang tak kan tergoyahkan oleh goncangan hidup apapun. Kita merasa lebih pasti.

Orang yang tidak beriman pada takdir selalu berada pada 2 kutub jiwa yg ekstrim. Merasa hina waktu lemah, sombong dan melampaui batas waktu kuat.

Waktu kalah dalam perang Uhud, Allah melarang kaum muslimin merasa lemah dan sedih. Mereka harus tetap merasa kuat, sebab ini belum berakhir. Kita jadi kuat di ujung kelemahan manusiawi kita karena kita percaya pada kekuatan Allah yang tidak terbatas. Di ujung kelemahan kita selalu ada optimisme.

Dari 99 nama dan sifat Allah ada 4 yang paling banyak mendasari semua takdirNya : Al ‘Ilm, Al Qudroh, Al Rahmah, dan Al ‘Adl.

Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. Maha Mampu bertindak dan melakukan apa saja yang Ia kehendaki. Tapi juga Maha Penyayang dan Maha Adil. Jadi walaupun Allah Maha Mengetahui dan Maha Mampu melakukan apa saja, tetap saja kasih sayang dan keadilanNya mengalahkan angkara murkaNya. Itu sebabnya Allah tdk akan pernah menzalimi hambaNya. Walaupun Ia bisa kalau Ia mau. karena Ia terlalu Pengasih dan terlalu Adil.

Itu yg menjelaskan mengapa seluruh takdirNya adalah kebaikan semata. Termasuk semua musibah yg menimpa hambaNya, itu pertanda cinta. Memadukan keperkasaan dan kasih sayang. Kekuatan dan keadilan. Adalah sifat Allah yang menciptakan harmoni dan keseimbangan dalam takdirNya.

Saat berkumpul di ujung cerita yang indah, Ya’qub mengulangi lagi :”Kan sudah aku katakan pada kalian bahwa aku tahu dari Allah apa yang tidak kalian tahu”Start :

Semua ketetapan Allah yang didasarkan pada ilmu dan kemampuan, kasih sayang dan keadilan diturunkan sebagai takdir melalui pengaturan (tadbir). Makanya Allah disebut sebagai Al Mudabbir atau yang mengatur dan merencanakan detil2 kehidupan manusia. Hidup kita berjalan dlm skenarioNya.

Seperti dalam kisah Nabi Yusuf. Tak satupun dari mereka yang terlibat dalam jalinan kisah itu yg tahu akhir cerita itu kelak. Plotnya kemana? Mereka semua hanya bergerak dengan sebuah kesadaran yang konstan akan kehendak baik Allah. Mereka tidak tahu ujung ceritanya. Tapi mereka yakin pasti baik.

Di puncak kesedihannya Ya’qub hanya berkata, “Saya hanya mengadukan keluh dan sedihku kepada Allah”. Ia pasrah karena ia yakin dengan ujungnya.

Saudara-saudara Nabi Yusuf yg berkonspirasi menjeblosnya kedalam sumur tidak sadar bahwa mereka hanya menjebak diri mereka sendiri. Mereka pikir mereka cerdas. Padahal saat berada dalam sumur, Allah meyakinkan Nabi Yusuf bahwa kelak dia ceritakan urusan ini kepada saudara-saudaranya. Mereka cuma tidak sadar saja saat itu.

Jadi ketika mendengar cerita anak-anaknya tentang Nabi Yusuf yang sudah dimangsa serigala, Ya’qub berkata kalian pikir konspirasi ini baik bagi kalian? Nabi Ya’qub menyabar-nyabarkan dirinya. kesabaran yg indah katanya. Dan hanya Allah yang dimohon pertolonganNya atas apa yg kalian ceritakan.

Nabi Ya’qub menjalani pengaturan Allah ini dengan sabar dan penuh keyakinan, sebab Allah telah mengajarkan ini padanya dengan caraNya sendiri. “Dan sesungguhnya dia (Ya’qub) mempunyai pengetahuan karena Kami telah mengajarkan kepadanya, tapi kebanyakan manusia tidak mengetahui” (QS:Yusuf:68). Jadi Nabi Ya’qub selalu berkata kepada anak-anaknya “Aku mengetahui dari Allah apa yang kalian tiada mengetahui” ia tahu ini pengaturan Allah.

Apa Ya’qub tahu jalan ceritanya secara detil? Mungkin tidak juga. Tapi dia tahu ujungnya pasti baik. Jadi dia hanya menjaga agar sikapnya tetap benar. Saat berkumpul di ujung cerita yang indah, Ya’qub mengulangi lagi :”Kan sudah aku katakan pada kalian bahwa aku tahu dari Allah apa yang tidak kalian tahu”

Tapi Yusuf menyimpulkan “Sesungguhnya Tuhanku Maha Lembut terhadap apa yang Dia kehendaki. Sungguh Dialah Yang Maha Mengetahui lg Maha Bijaksana”. Inilah akhirnya yang kita pelajari dari kisah ini bahwa iman pada takdir membuat kita menghadapi berbagai konspirasi dengan cara yg sangat berbeda.

Iman pada takdir membuat kita membaca konspirasi dengan mata hati, mencium dengan firasat, tapi bereaksi dengan sabar dan teguh. Penuh ilmu penuh iman. Sebab Allah punya tipu dayaNya sendiri. Sebab manusia tidak pernah tahu ujung cerita dari skenarioNya. Itu mengapa mrk mudah terjebak sendiri!

Kisah Nabi Yusuflah yang mengajarkan kita bagaimana sebuah konspirasi dengan keimanan pada takdir. Kita akan tampak lugu mungkin. Tapi tidak pada hakikatnya. Mungkin kita terlihat naif karena percaya takdir dalam menghadapi konspirasi. Tapi tidak! Ilmu kitalah yg berbeda dgn ilmu mereka. Sebab sumbernya juga beda!

“Sudah kucium bau Yusuf kalau saja kalian tidak akan menuduhku lemah akal”, kata Ya’qub menjelang pertemuan kembali seluruh keluarga itu. Yang tidak disadari para konspirator itu adalah bahwa sebenarnya mereka tidaklah mengendalikan permainan. Terlalu banyak yang tidak bisa mereka kendalikan.

Orang berakal itu, kata ulama kita, adalah yang paling banyak memikirkan akibat dari semua kata dan tindakannya. Itu karena mereka percaya pengaturanNya.

Jika terkepung dalam perang kita harus cari tempat berlindung yang lebih tinggi. Tapi Allah justru menyuruh Nabi Musa ke tepi laut saat dikejar Fir’aun? Nabi Musa mengikuti perintah itu. Dan Fir’aun makin bernafsu. Ia yakin pasti dapat mangsa yg empuk. Laut merah akan jadi saksi pembantaian. Nabi Musa pasti tampak lugu dan naif di mata Fir’aun. Tapi ini pengaturan Allah yang tidak disadari Fir’aun. Dia pikir dia hebat dan perkasa.

Yang harus kita jaga agar takdir baik berpihak pada kita adalah konsistensi pada kebenaran. Walaupun kita akan tampak lugu dan naif. Ini permainannya!

Saat Fir’aun tiba di tepi laut merah. Nabi Musa dan kaumnya sudah ada di seberang laut. Karena laut terbelah. Fir’aun tidak bertanya lagi kok bisa? Tak ada lagi pertanyaan dalam benak Fir’aun tentang arti laut terbelah. Apalagi kecurigaan bahwa itu akan jadi jebakan. Jadi mereka kejar mangsa pnuh nafsu. Laut merah itulah yang menutup riwayat keangkuhan Fir’aun. Permulaan yang tampak naif berujung dengan tragedi yg dahsyat. Itulah pengaturan Allah.

Jika saja Fir’aun berangkat lebih pagi mengejar Nabi Musa dan kaumnya, mungkin mereka bisa menangkapnya sebelum sampai ke seberang laut. Tapi mereka telat. Tahu kenapa mereka telat? Karena pagi itu ayam berkokok setelah matahari terbit. Jadi Fir’aun dan pasukannya kesiangan. Jadwal ayam berkokok merubah sejarah.

Hanya satu makhluk dari seluruh penghuni alam raya ini yang digunakan Allah utk mengubah jalannya sejarah. Hanya ayam. Itupun cuma jadwal berkokoknya. Seluruh makhluk di alam raya ini adalah pasukanNya yang tunduk pada perintahNya. Itu yang tidak bisa dikendalikan manusia. Tapi itu juga tidak disadarinya. Semua sumber daya itu membuatNya Maha Mampu melakukan apa saja yang Ia mau, mengeksekusi rencanaNya. Itulah Al Qudroh, kemampuan yang tidak terbatas.

Ayat2 tentang takdir ini paling banyak diturunkan pada konteks politik dan kekuasaan, karena dalam pergulatan itulah iman kita pada takdir paling banyak diuji. Dalam pertempuran dan pertarungan politik iman kita pada takdir paling banyak diuji, krn dalam kondisi itu kita gampang labil dan tergoncang secara batin. Itu sebabnya banyak tentara yang pergi cari jimat sblm bertempur. Atau penguasa cari dukun untuk memastikan kesinambungan kekuasaannya.

Tentara dan penguasa terlibat dalam banyak pertempuran dan konflik. Hidup dalam ketidakpastian dan goncangan tanpa henti. Mereka mudah jadi rapuh. Tentara dan penguasa butuh sandaran spiritual lebih besar dan kokoh. Sayangnya mereka sering mencarinya di luar Allah. Bekerja dalam dunia politik tanpa iman yg kokoh pada takdir membuat kita labil dan rapuh, mudah mengalami disorientasi dan tersesat di tengah jalan!

Musa berkata kepada kaumnya: “Mintalah pertolongan dari Allah dan bersabarlah, sungguh Dia akan wariskan bumi ini kepada hamba yang dikehendakiNya”. Diantara Fir’aun dan Musa, Allah memberlakukan takdirNya: shifting of power. Itulah pengaturannya. Terlalu halus memang. Dan tak terbaca. Iman pada takdir membuahkan keyakinan yang kokoh dan kesabaran yg panjang. Itulah kunci dari karakter para pemenang: keyakinan dan kesabaran.

Fir’aun mungkin tidak pernah membayangkan bahwa kotak kecil berisi bayi Musa yg mengapung di sungai dan merapat ke istananya adalah sebuah surat. Itu pesan bahwa ketika ia menginstruksi pembunuhan bayi laki-laki, tanpa sadar ia sedang bermain dengan takdirnya sendiri. Permainan baru saja dimulai.

Seharusnya Fir’aun sadar bahwa isi kotak ini mutlak masuk dalam daftar bayi yang harus dibantai. Dia tidak boleh membuat pengecualian. Tapi Fir’aun membuat pengecualian. Bayi ini dikeluarkan dari daftar target pembunuhan. Dan itulah awal dari semua bencana yg menimpanya kelak. Pengecualian itu dibuat dengan logika yang sangat lugu dan naif. Istrinyalah yang memberi ide. Bayi itu mungkin bermanfaat atau diangkat sebagai anak. Kaum megaloman seperti Fir’aun biasanya menunjukkan kuasa dengan menebar kasih. Maka ia mengabulkan permintaan istrinya. Toh semua masih dalam kendali.

Dari celah jiwa itulah Allah memberlakukan kehendakNya. Sang Rasul tumbuh besar dalam istana. Dengan fasilitas istana. Perlindungan yang sempurna. Dari waktu ke waktu bayi itu menunjukkan gelagat berbahaya. Tapi kasih sayang mengubah sikapnya. Ia melakukan “pembiaran”. Semua dalam kendali.

Begitulah Allah mempermainkan Fir’aun. Dimulai dengan mimpi yang menganggu pikirannya dan melahirkan kecemasan luar biasa. Lalu bayi mungil itu. Sebuah dinasti raksasa diruntuhkan dengan cara yang sangat sederhana. Dari ide-ide kecil yang diselipkan Allah dalam benak Fir’aun. Itulah permainannya.

Permainan kecil itu hanya ingin menyampaikan pesan sejarah bahwa kendali bukanlah di tangan manusia. Termasuk atas pikiran-pikirannya sendiri. Para konspirator selalu ditipu oleh dendam dan megalomania, diyakinkan oleh kedigdayaannya bahwa semua kendali ada di tangan mereka. Tidak nyatanya!

Sumber optimisme kita dari situ, dari fakta bahwa kendali tidaklah di tangan manusia, kendali tetap di tangan Allah. Dia yang mengendalikan game ini! Yang harus kita jaga agar takdir baik berpihak pada kita adalah konsistensi pada kebenaran. Walaupun kita akan tampak lugu dan naif. Ini permainannya! Allah yang mengontrol saluruh permainan ini karena Dia sendiri yang mengendalikan alam raya ini,termasuk ilmu ttg masa depan. Jadi jangan terlalu khawatir!

Semua ilmu manusia tentang masa depan hanya sampai pada zhan (dugaan). Mereka bisa membaca tren. Tapi tidak mengendalikannya. Itu seperti meramal cuaca. Bisa diduga-duga tapi tidak bisa dikendalikan. Jadi jangan percaya pada propaganda bahwa ada kekuatan yang tak terkalahkan di dunia ini! Uni Soviet tidak pernah membayangkan bahwa invasi ke Afganistan akan berbalik jadi kubur bagi dirinya sendiri. Dikubur oleh badui2 Afganistan!!

Tahun 1998, para konspirator ekonomi global menghancurkan ekonomi Indonesia. 10 tahun kemudian mereka sendiri hancur dalam krisis ekonomi tahun 2008.

Pesannya adalah Allah tidak tidur. Ia punya tipu dayaNya sendiri.

Para konspirator itu juga tidak menyadari bahwa mereka menghancurkan diri mereka sendiri.

Fakta2 seperti itu perlu diungkap untuk merekosntruksi kembali pemahaman kita akan takdir dan implikasinya yang luas dalam berbagai aspek hidup kita

Baca Selengkapnya »

Readmore »»

Kultwit Fahri Hamzah Tentang Ustadz Hilmi Aminuddin

1/27/2011 11:43:00 AM | Posted by Ghiroh Tsaqofy

Islamedia -

1. susahnya karena saya terlalu banyak minat. Jadi saya bingung mau ngetweet apa.sebagai pengantar tidur saya tweet soal seorang ustadz saja

2. namanya ustadz Hilmi atau KH Hilmi Aminuddin. Beliau dianggap misterius karena tiba2 jadi pusat perhatian pengamat politik Islam di sini

3. para pengamat ingin tahu siapa dia sebenarnya dan ada apa dibalik kepemimpinannya sebagai ketua Majelis Syuro PKS...lembaga tertinggi PKS

4. orang menganggap dia tidak punya sejarah tapi kenapa tiba2 bisa memimpin lembaga legislatif partai Islam terbesar ini..apakah dia otentik?


5. saya menyarankan semua orang untuk berkenalan dengan beliau karena beliau suka bergaul dia menerima semua tamu yg mau berjumpa dan sharing

6. sempat nyantri di tebuireng (pesantrennya Gus Dur) yg sekarang dipimpin Gus Sholah (adiknya Gus Dur) sd tahun 1958 lalu sekolah kejuruan

7. tahun 70-an akhir sempat mengenyam pendidikan di saudi Arabia dan mendapat gelar dalam bidang syarial (Licence, Lc). Lalu pulang berdakwah

8. masa-masa itu adalah masa sulit. Karena gerakan masyarakat sipil sangat dibatasi. Orde baru melakukan represi luar biasa..sampai mid 90-an

9. di tengah situasi itulah ust Hilmi terus bergerak menghadapi represi negara, termasuk dgn mendekam dalam penjara sebagai tahanan politik..

10. kepada saya beliau pernah menceritakan berbagai penyiksaan yg diterima..saya sarankan beliau menulis buku, tapi beliau belum merespon

11. tapi, waktu memang obat mujarab..situasi dunia saat itu telah memungkinkan tumbuhnya semangat baru di kalangan pemuda utamanya kampus

12. di sanalah Ust Hilmi membangun jaringan kerja-nya bersama anak-anak muda yg juga marah dgn represi orde baru dan juga "global injustice"

13. bersemailah dakwah kampus sejak awal 80-an dan menjamurlah jilbab di awal 90-an beserta atribut Islam lainnya, Ini efek lain orde baru

14. lanjut soal Ustadz Hilmy, jadi gelombang reformasi 98 adalah kesempatan. Itulah yang dibaca oleh beliau dan beberapa senior yang ada

15. saya lupa ketemunya persis kapan..tapi setahu saya sebelum suharto jatuh..kelebihan beliau karena mau mendengar yang di bawah

16. sudah sering sy dengar nama beliau sebelumnya tapi gak pernah jumpa..nampaknya waktu itu memang tidak mudah.sampai suatu hari saya kaget

17. karena dalam ketegangan kita penampilan beliau santai, rileks, tajam, analitikal, luas dan senang kalau kita berikan tulisan/paper

18. cara kerja beliau betul-betul jauh dari persepsi orang tentang figur santri masa itu; rasional, terencana dan disiplin pada lembaga

19. kalau dikasi buku/paper, beliau baca dan digarisbawahi dan mendiskusikannya secara mendalam. Beliau belajar cepat

20. kepribadian terbuka semacam inilah yang disalahpahami oleh banyak orang dan melahirkan tuduhan macam2, termasuk intel, dll

21. kepribadian macam ini pulalah yang menyebabkan mudahnya beliau bekerjasama dengan banyak orang, menjahit jaringan perjuangan

22. saya berkesempatan mendampingi beliau berjumpa banyak jenis manusia, mulai utusan partai komunis china dan hugo chaves sampai pejabat US

23. juga mendampingi perjalanan ke luar negara..beliau sangat mudah beradaptasi...tidak ada kakunya dan terbiasa dengan suasana metropilis

24. ini juga bisa menjadi salah paham karena banyak yg ingin tetap melihat kyai itu gagap dan canggung. Mereka ingin kyai tetap kuno/kolot

25. ustdz Hilmi kalau diajak bicara soal apapun akan luas; sejarah atau dinamika kontemporer..jiwanya wirausaha..senang bongkar pasang mobil

26. kalau ke rumah beliau kita kaget karena selalu ada bengkel dan kalau ada yg jual mobil bekas dia bongkar diperbaiki dan dijual lagi

27. kesenangannya pada mesin mobil ini sering menjadi ilustrasi-nya dalam menerangkan kerja jamaah (organisasi) dan cara kerja da'wah

28. jadi, PKS tumbuh dengan persepsi kelembagaan dan operasional yang modern. Partai ini dibiasakan hidup dalam tradisi organisasi modern

29. para pendahulu partai ini, termasuk KH rahmat Abdullah selain membesarkan kadernya, tetapi membiasakannya tunduk pada kerja lembaga

30. anda boleh besar dan populer tetapi kewibawaan struktur jangan anda kurangi. Itulah tradisi yang diwariskan pimpinan PKS ini ke depan

31. dan seterusnya saya akan bicara soal pengaruh abduh, afghani dan albanna..(Bagus tweps nonton "sang pencerah" sebagai selingan

32. nanti kita akan temukan apa yang mempertemukan mereka dan bagaimana mereka memberi pengaruh kepada dunia Islam termasuk Indonesia..

33. kita juga bisa mulai dari al mawardi (abad 8M), al ghazali (9M) atau ibn tamiyah (11M) dalam bidang pemikiran politik.tapi dr abad 17M.

34. al afghani lahir tahun 1838M di afghanistan, mempelajari berbagai ilmu dan dalam usia 20 tahun sudah mulai terlibat dalam pemerintahan..

35. penguasaan ilmu-nya yang luas membuatnya diangkat menjadi penasehat penguasa afghan saat itu hingga menjadi PM dari Muhammad Azam Khan

36. tapi penjajah inggris yang sdh mulai campur tangan tidak suka dengan afghani yg menyebabkannya meninggalkan afghan menuju India th 1869

37. india juga sedang dikuasai inggris, tahun 1871 afghani tidak betah dan pindah ke mesir, sambil mulai meninggalkan politik#ustadzhilmi

38. kegiatan intelektual afghani di Mesir berpengaruh luas tetapi ia akhirnya berpolitik & mempengaruhi berdirinya partai al hizb al watani

39. bahkan, dengan partai ini afghani mendorong penggulingan penguasa khedewi Ismail dan berkerjasama dgn putra mahkota tawfiq..#ustadzhilmi

40. tapi, afghani diusir dari mesir th 1879 juga karena tekanan inggris pada penguasa baru itu...afghani akhirnya menuju paris.

41. sepuluh tahun di eropa, afghani mencatat keterlibatan yang luas dalam berbagai politik. Di paris dia juga bertemu abduh..#ustadzhilmi

42. singkat cerita, afghani adalah tokoh yg paling berpengaruh, mungkin karena keterlibatnnya yang luas dalam politik islam#ustadzhilmi

43. tahun 1889 afghani diundang oleh khalifah sultan hamid ii untum menjadi penasehatnya, afghani wafat di istanbul 1897..#ustadzhilmi

44. afghani tidak sempat masuk abad 20 (kurang 3 tahun) tetapi mengaruhnya sangat menonjol pada para pembaharu setelahnya#ustadzhilmi

45. sekarang lanjutkan sedikit ke tokoh2 lainnya dan nanti kita lihat pengaruh keseluruhannya pada dunia Islam termasuk kita#ustadzhilmi

46. pertemuan itu merubah abduh dari kecendrungan sufi kepada kecendrungan haraki (pergerakan) dan dari kecendrungan sempit #ustadzhilmi

47. ingat dialog ketika ketika KHADahlan pulang haji yang pertama? Ia membawa majalah "almanar" yang kelak diteruskan albanna..#ustadzhilmi

48. itu salah satu inti dari pembaharuan afghani, abduh yang kelak diteruskan rasyid ridha dan al banna, melawan kejumudan umat#ustadzhilmi

49. masa2 pembaharu ini diwarnai oleh ketertindasan ummat oleh kaum kolonial dan kebodohan yang luar biasa..rasionalitas meluas#ustadzhilmi

50. kita belok sedikit kepada "sang pencerah", apa yg mencemaskan para ulama kauman pada awalnya? Otoritas agama yg dilawan #ustadzhilmi

51. pembaharuan abad 21 ditandai oleh kebangkitan internal ummat Islam di mana2 yg memiliki 2 sasaran; penjajah dan otodoksi #ustadzhilmi

52. para pembaharu ini memang banyak yg tidak sepakat dengan cara melawan penjajah tapi soal pendidikan mereka sepakat#ustadzhilmi

53. dlm "sang pencerah" skenario di dominasi oleh peristiwa internal ummat. KHAD banyak meluruskan TBC(taqlid bid'ah churafat) #ustadzhilmi

54. kyai Dahlan digambarkan mengusulkan perubahan arah kiblat sebagai simbolisasi penggunaan pengetahuan dan menolak taqlid #ustadzhilmi

55. Dahlan menuai tuduhan kafir dan mushollah tempat kiblat baru dimulai dirubuhkan oleh otoritas agama yang mapan #ustadzhilmi

56. dahlan hampir menyerah dan meninggalkan kauman, merasa bahwa dia tidak mendapat dukungan setelah langgarnya dirobohkan #ustadzhilmi

57. langgar kauman berdiri kembali dan da'wah tidak surut. Dahlan mundur dari jabatan katib masjid besar dan pergi haji lagi #ustadzhilmi

58. dahlan mengajarkan kalimat kaum pembaharu "islam asing di mata kaum muslimin", militansi menguat dan kematangan bertambah #ustadzhilmi

59. tapi penampilannya berubah memakai baju priyayi jawa dan bergabung dengan budi oetomo..mengajar Islam di sekolah priyayi #ustadzhilmi

60.budi oetomo lahir atas keprihatinan yang sama. Bedanya hanya mereka berjarak dengan suara kaum santri,dahlan menjembataninya #ustadzhilmi

61. dahlah telah mencerahkan ummatnya tentang keterbelakangan berabad2 dan membangkitkan bangsa ini dari perasaan lemah. #ustadzhilmi

62. dahlan membangunkan umat dari ketakutan akan kemajuan barat dan menuduh modernisasi sebagai kafir..#ustadzhilmi

63. kita nyaris kehilangan kepercayaan diri di tengah kemiskinan dan kebodohan ummat di hadapan kaum kolonial yang nampak hebat #ustadzhilmi

64. dahlan mengajak membaca ali imron 104 (tentang perlunya kaumpembaharu) yang mengajak pada kebaikan dan mencegah yg mungkar #ustadzhilmi

65. lahirlah sebuah gerakan pembaharuan yang fenomenal sejak 1912 diberi nama Muhammadiyah artinya "pengikut Muhammad" #ustadzhilmi

66. tahun 1912 kira2 apa yang terjadi dengan abduh, ridha dan al banna pendiri ikhwan? Dan bagaimana dia mempengaruhi abad 20? #ustadzhilmi

67. nantikan tweet berikutnya...istirahat sejenak...

68. mereka membentuk organisasi dan majalah bernama "al urwah al wustqa". Tulisannya menentang imperialisme di dunia Islam#ustadzhilmi

69. urwatul wutsqa juga berisi rancangan perjuaangan bahkan revolusi karena itu umurnya hanya 8 bulan (18 edisi). Barat takut.#ustadzhilmi

70. sepulang ke mesir th 1889, Abduh dipercaya menjabat menjadi hakim dan akhirnya menjadi mufti negara sampai wafat th 1905.#ustadzhilmi

71. rasyid ridha yg lahir th 1865 di Tripoli bertemu Abduh th 1882 di beirut. Pergumulan mereka melahirkan kesepakatan.#ustadzhilmi

72. Rasyid Ridha yang sangat kagum pada abduh dan afghani menganggap penerbitan urwatul Wutsqa perlu diteruskan.#ustadzhilmi / @fahrihamzah

73. maka lahirlah "majalah al manar" yg copy-nya di bawa kyai Ahmad Dahlan sepulang haji pertama th 1888. #ustadzhilmi / @fahrihamzah

74. inti keyakinan Abduh pada pendahulunya adalah a) pembangunan Islam hanya bisa jika kembali kepada qur'an dan sunnah. #ustadzhilmi

75. kedua b) kolonialisme harus dilawan di segala bidang dan c) mengakui kemajuan barat dalam bidang sains & teknologi.#ustadzhilmi

76. maka, Hasan al Banna, pendiri al ikhwan al muslimin sangat terpengaruh kepada 3 serangkai (afghani, abduh dan ridha)#ustadzhilmi

77. majalah dan tafsir "al manar" yang adalah masterpiece dari 3 tokoh pendahulu itu dibaca albanna dgn disiplin #ustadzhilmi / @fahrihamzah

78. al banna lahir di abad 20 (1906) dan jauh lebih muda dari KH ahmad dahlan (1868), meski keduanya membaca "almanar".#ustadzhilmi

79. karena itu sedikit banyak, apa yang terjadi pada KHAD juga terjadi pada al banna. Bedanya pada kecendrungan organisasinya.#ustadzhilmi

80. ikhwan menginspirasi seluruh dunia Islam dalam gerakan pan Islamisme meneruskan khotbah afghani..#ustadzhilmi / @fahrihamzah

81. sementara itu, Muhammadiyah yang lahir 16 tahun lebih awal tidak memiliki beban Pan Islamisme..#ustadzhilmi. / @fahrihamzah

82. itulah sebabnya Ikhwan sampai saat ini dianggap sama dengan Hizbut Tahrir yang mengkampanyekan kekhalifahan..#ustadzhilmi / @fahrihamzah

83. padahal para ulama Ikhwan itu beragam dan memilliki pemikiran yg dinamis, termasuk menganggap tidak ada konsep negara agama #ustadzhilmi

84. Di Indonesia, di bawah rezim otoriter. Kaum muda memerlukan ide dan rumusan tentang perlawanan atas hegemoni negara#ustadzhilmi

85. maka ide ikhwan lbh mudah mempengaruhi. Sistem usroh misalnya pernah dicoba di semua mesjid kampus yg besar.#ustadzhilmi / @fahrihamzah

86. bahkan #ustadzhilmi menyampaikan kepada presiden SBY secara terbuka bagaimana usroh itu diadopsi dalam kaderisasi PKS #ustadzhilmi

87. kalau ada pertanyaan, apakah PKS terpengaruh Ikhwan, maka kita mengatakan bahwa hampir tidak ada gerakan Islam yg tidak..#ustadzhilmi

88. Dibandingkan Ikhwan, ustadz Hilmi lebih mungkin dituduh wahabi sebagaimana juga tuduhan kepada muhammadiyah..#ustadzhilmi

89. karena beliau sekolah di saudi. Tetapi, semua orang sekolah di mekkah, termasuk pendiri NU & Muhammadiyah. #ustadzhilmi / @fahrihamzah

90. sebagai ilustrasi: KHAD & KH hasyim asyari (pendiri NU) memiliki guru tetap di makkah (syaikh ahmad khatib al minangkabawi) #ustadzhilmi

91. #ustadzhilmi sering katakan bahwa kita ini adalah kelanjutan dr semua pejuang yg pernah meletakkan batubata pada rumah masa depan kita

92. sekarang, apakah dia dipengaruhi oleh NII atau gerakan Islam lokal. Maka yang benar adalah beliau memberikan pengaruh#ustadzhilmi

93. sejarah gerakan Islam vs pemerintah di negeri ini memang tidak pernah mulus betul. Pergesekan abadi. #ustadzhilmi / @fahrihamzah

94. sekarang tiba saatnya hentikan konflik ideologi & politik aliran dan memulai itikad bersama bangun negeri #ustadzhilmi / @fahrihamzah

95. jika melihat PKS, maka #ustadzhilmi mengajak semua pihak bersatu. Koalisi dibuka dengan siapapun sesama anak bangsa. / @fahrihamzah

96. konflik adlh warisan kolonial & pembodohan yg hasilnya mereka nikmati berabad2. Sudah saatnya kita hentikan. #ustadzhilmi / @fahrihamzah

97. ada 2 jenis konflik yg ditinggalkan para penjajah.Konflik ideologi & perbatasan. pertama PR internal dan yg kedua external #ustadzhilmi

98. kita akan kehilangan tenaga jika kebebasan kita hari ini dipakai untuk saling usil. Demokrasi kita pakai cari makan aja #ustadzhilmi

99. kita bangun kekuatan rakyat, kita perkuat etos kerja dan kewirausahaan sehingga negara jadi punya kekuatan #ustadzhilmi/ @fahrihamzah

100. kita cukupin seratus. Kapan2 kita sambung. #ustadzhilmi / @fahrihamzah

Baca Selengkapnya »

Readmore »»